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隔。诚所谓大阳升而六合朗耀，巨海湛而万象昭彰”(《圭峰定慧禅师遥禀清凉国师书》，《续藏经》第15册)。在宗密看来，佛教多数禅宗派系之所以出现偏向，主要原因在于放弃“圣言量&...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
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当时日本未有的天台宗经论，绘制了天台大师画像，记述了竹林寺的斋礼仪式、赞文，特别是抄录了《五台山大圣竹林寺释法照得见台山境界记》，抄写了净土四祖法照国师撰写的《净土五会念佛略法事仪赞》，从而把法照创立的...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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佛图澄、道安师、远法师、昙顺、僧睿五世为国师云。唐宣宗大中二年，追谥“辩觉大师”。升元三年（南唐李先主年号，即晋高祖天福四年也），追谥“正觉”。大宋太宗太平兴国三年，追谥“圆悟大师凝寂之塔”。 慧永...
志磐法师
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Metrek，他的父母Brahmāyu和Brahmāvatī，他的五个梦No.299b，可能还有274；还有他的儿子Sumane(260)。Brahmāyu是国王Sankha的国师，Sankha经常出现。...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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523. [13] [唐]宗密. 遥禀清凉国师书[M].大正藏[C]（册39）.台北:新文丰出版公司,1983: 576. [14] [宋] 智昭.人天眼目[M]（卷4）.大正藏[C](册48)....
不详
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」「行入」之意趣相合，而达摩二入四行之教实兼顿渐，以如来藏为主，其「壁观」之外息诸缘，凝心安住也是有名的入道方法（注13）。达摩禅即「藉教悟宗」之「楞伽禅」，从初祖到五祖，甚至到神秀做国师时皆自称楞伽...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
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;是曹源一滴水。”那僧人听后甚为惘然，德韶在座侧闻此言忽然大悟，平生凝滞，涣然冰释。遂以所悟闻于文益，得文益印可。德韶于五代时，曾为吴越国师。
法眼一宗，在宋代曾极盛。特别是德韶的...
业露华
佛学论文|因明|五明
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表明宋皇室对国师的尊敬，通过大覺國師龍鳳團茶進入高麗,高麗的腦原茶輸出到宋朝，高麗和宋朝茶貿易达到了盛行时期。
怎样把義天的茶禅思想发展成为现代思想,...
崔錫煥(『禪文化』 發行人)
|佛学论文|因明|五明|
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、位有尊卑，而心无高下也。是故当发大心，以愿力维持，直成佛道，似不可须臾有间然也。”（卷第二十二） 愿心策发以后，不论大小强弱，当随力付诸行动，在行动中滋养愿心，愿、行相扶，辗转增上。如唐朝清凉国师...
学诚法师
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阿毘达磨，并云足论。今细按之，纯粹 为阿毘达磨者，惟一品类论而已。此论流行极广，各地有部 师皆有诵本 190页 ，大略别之，迦湿弥罗西方及余外国师诵本即三类也。其传 译于我国亦较余论为早，...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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